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玄空大卦以何论阴阳?

编辑:admin 日期:2019-09-21 08:11 分类:四柱官方网wap198 点击:
简介:还是以后天八卦(阳:乾父、震长男、坎中男、艮少男)(阴:坤母、巽长女、离中女、兑少女)论阴阳? 如此局:龙【丙之大壮(89二)】山【辰之睽(34二)】向【戌之蹇(76二)】水【壬之观(21二)】 辰山之火泽睽(3二),抽五爻变天泽履卦(9六)。与丙中

  还是以后天八卦(阳:乾父、震长男、坎中男、艮少男)(阴:坤母、巽长女、离中女、兑少女)论阴阳?

  如此局:龙【丙之大壮(89二)】山【辰之睽(34二)】向【戌之蹇(76二)】水【壬之观(21二)】

  辰山之火泽睽(3二),抽五爻变天泽履卦(9六)。与丙中雷天大壮卦阴阳不交。但抽爻后变出的天泽履卦,上卦(乾9)下卦(兑4)合阴阳相见,

  1、如果以先天而论:天泽履卦的“天”与雷天大壮卦的“雷”皆阳,所以说阴阳不交。以此类推,抽爻后变出的天泽履卦,上卦(乾9)下卦(兑4)合阴阳相见怎么理解呢?,因为先天按阴阳两片而论,上卦天与下卦泽皆为阳,怎么是“合阴阳相见”?要说上下卦合生成还确有其是。

  2、如果以后天而论:天[父]与雷[长男]皆阳,所以说阴阳不交。抽爻后变出的天泽履卦,上卦天[父]与下卦泽[少女]是一阴一阳,所以是“合阴阳相见”。

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  展开全部所谓「玄空大卦」实即为蒋公所称之「理气卦爻」,其中包括了三爻之先天八卦与後天八卦,同时也涵盖了圆图先天与方图後天之六十四卦与卦爻。根据青囊经之「天光下临,地德上载

  」以及天玉经之「翻天倒地」这两句法诀,方图之六十四卦即为圆图六十四卦内外六爻卦『翻天倒地』安排的结果。也就是说,在天地对应的方位上,圆图先天之「泽天夬」卦,在方图後天即为「天泽履」卦,内外卦两两相反,对不同卦,故言「翻天倒地对不同,其中秘密在玄空」。

  周易系辞传云:「河出图,洛出书,圣人则之。」河图洛书实乃「八卦方位、阴阳五行、元运推移」之太祖宗!是以,欲明玄空者,即应以河图洛书以及三天大卦为根据,始能探讨出经文真正之义旨所在。

  在「中天八卦」未曾发明之前,所谓之玄空三大卦,指的是圆图八卦、方圆八卦与後天八卦,於今中天八卦既已发明清楚,则即应以先天、中天、後天三大卦为玄空三大卦之范围。

  蒋大鸿先师有言:「山河大地,其可见之形,皆阴也,实有不可见之阳以应之,所谓雌雄者也。」据此说来,堪舆风水学上所谓之「龙」,即应分为「有形可见之龙」与「理气卦爻之龙」两方面来作论始的!因此,地形之龙属阴,而卦爻之龙则属阳。阴阳两龙一雌一雄如果能够契合而为一,则可断定其地必属风水之大宝地无疑也,而此即为「阴阳相见、雌雄交媾」。追问非常感激您的回复!

  您的指导让我隐约感觉本文所涉阴阳,但还是不明白谁是阴谁是阳,请您直接指导学生,说一下它的来龙去脉,如:

  山之火泽睽(3二),抽五爻变天泽履卦(9六),与龙之雷天大壮卦阴阳不交。抽爻后的天泽履卦,上卦(乾9)下卦(兑4)合阴阳相见。· 求描写花的唯美句子。三亚天涯区立新村贫困户变身成养鸡专业户

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